天晴則地明

先舉例跟某人的談話。
我問對方說：「你為什麼變來變去ㄟ，是想要知道自己到底會變成怎麼樣嗎？」
對方：「恩....大概吧.......這問題在考慮休學或工作的時候被問到，真敏感....」
我：「只是提問自己到底會變成怎樣，是不會得到答案的。」
「你如果沒有想要的自己的樣子，怎麼會知道自己可以變成怎樣？」
「是先有想要的達成目標，看能為它有多努力堅持、才能有多接近。」

所以你想成為什麼樣的人呢？


「佛性」＆ 櫻梅桃李、各各不改其當體。

如何讓眾生成佛呢？最重要是讓他人建立「主體性」。
看到他人有困難，幫是要幫的，
不過不是恐嚇他說，這是你的業！要去挑戰阿施主。
也不是說你一定要什麼什麼什麼，才能夠怎樣怎樣....
也不能只是唉壓你好可憐，給你什麼什麼.....

而是幫助他相信他自己，讓他人起身去找他要的東西（同理可見《為自己出征》一書）。
起身之後是自我跟社會反覆辯證的旅程，
過程中維持主體性有多難，相信每個人都容易感同身受的。

這種幫才是佛法的精神。

創價學會所尊崇的是佛法，而不是任何神佛。
學會裡常說「眾生成佛」就是依據此道理，是向內的、不是向外。

而透過現實活動、自身實踐的成果，
去證明自己不僅只是觀念論的相信，而是一個行者。

秉持「眾生成佛」信念就是相信每一個人都有佛性，
佛性是：
相信自己有變好的潛力、相信別人一定也有變好的潛力，
確立自己的目標，透過實踐證明自己能夠變好，
並幫助別人相信「他自己可以變好、並進而可以去幫助更多人理解這件事情。」

佛法是說，讓人成為醒覺者。
是讓人去往內找到自己的目標和信念，
現實生活中的、人生態度的，因為櫻梅桃李各各不改其當體。
而不是強迫他相信什麼，泯滅差異。

這道理看似容易，實踐卻很難。對自身主體性的堅持如是、幫他人建立主體性亦同。
與別人對談，只要一不容易就會從這裡歧異，讓他人反感，
因為當下自己是在評論他人，而不是引領他發現他自己。